sábado, 16 de octubre de 2021

Acta número 129 de la sesión plenaria celebrada el miércoles día 13 de octubre de 2021

🔴 #EnDirecto El Pleno celebra la Sesión de Control al Gobierno (00:05:34) y debate cuatro mociones. (02:50:50), (03:45:55), (04:32:21) y (05:15:23). ▶ YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=y30wu... 🎥 Directo: https://app.congreso.es/AudiovisualCo... 📝 Nota de prensa: https://www.congreso.es/notas-de-pren... 🗓 Orden del día: https://www.congreso.es/backoffice_do...


 El Arte de Vivir


Curso para aprender a ser feliz


Si no experimentas un júbilo permanente en tu corazón…

Si tu mente no disfruta siempre de una paz absoluta que nada puede alterar…

No eres feliz.

Introducción al curso La Copa del Sufrimiento Principios y fines La gratitud Las dificultades de la vida El presente y las expectativas Las virtudes La red de la ilusión 

 

Ramakrishna



Sri fue un místico bengalí a quien muchos hindúes y seguidores occidentales de sus enseñanzas consideran un avatar o encarnación divina. Ejerció de sacerdote de un templo de la diosa Kali y recibió instrucción para alcanzar la iluminación. Durante doce años practicó ejercicios espirituales bajo la guía de maestros de las más diversas inspiraciones y orientaciones religiosas, incluidos el cristianismo y el islam. Afirmó que por cada una de estas vías había alcanzado la iluminación (samadhi), por lo que afirmaba que los seguidores de todas las religiones podrían lograr la experiencia de la "Realidad Última", si su entrega a Dios fuera lo suficientemente intensa.

Sus discípulos más importantes fueron los swamis Vivekananda y Brahmananda, que difundieron su mensaje a través de Oriente y Occidente.

Para nosotros, Ramakrishna es un maestro especialmente querido, su profundo Bhakti siempre nos ha resultado muy inspirador. 

El evangelio de Ramakrishna Tomo I 

El evangelio de Ramakrishna Tomo II 

El evangelio de Ramakrishna Tomo III 

El autor, Mahendranath Gupta, conocido como "M.", visitó frecuentemente a Sri Ramakrishna en el templo de Dakshineswar entre 1882 y 1886. Estos volúmenes son la descripción minuciosa de esas visitas al Maestro. Es un material de valor incalculable por traer hasta nosotros las enseñanzas de Sri Ramakrishna y la atmósfera que lo rodeaba. El título original en bengalí es Sri Sri Ramakrishna Kathamrita: "El néctar de las palabras de Sri Ramakrishna". Luego fue traducido al inglés por Swami Nikhilananda bajo el nombre de The Gospel of Sri Ramakrishna, y de éste al español. Es una de las obras básicas del Movimiento Ramakrishna. En palabras de Amado Nervo: Este delicioso Evangelio de Ramakrishna, tan profundamente familiar, tan familiarmente profundo. Será de hoy en más uno de mis libros de cabecera. De los que lleve conmigo a todas partes. Es una dulce y mística lamparita para buscar a Dios fuera de esta telaraña de las filosofías, de los ritos, de las disputas metafísicas. Está impregnado de un purísimo amor y ninguna amenaza proyecta su sombra sobre esas páginas de blancura misteriosa.

Las enseñanzas de Ramakrishna 

Esta obrita recoge el pensamiento de Ramakrishna sobre conceptos de interés.

La vida de Ramakrishna 

Esta obra no es de Ramakrishna, sino de Romain Rolland, pero la hemos puesto en esta sección.

Romain Rolland se rinde fascinado ante la figura de Ramakrishna y escribe esta magnífica y sentida biografía. Así se expresa:

"Esta es la historia de un fenómeno. Empezaré llamándolo simplemente así, antes que ‘hombre santo,’ ‘místico’ o ‘avatar’ –encarnación de Dios; palabras emotivas con diferentes asociaciones que podrían atraer a algunos lectores y repeler a otros. Frecuentemente un fenómeno es algo extraordinario y misterioso. Ramakrishna era extraordinario y misterioso incluso para aquellos con mayor capacidad para comprenderlo. Un fenómeno siempre es un hecho, un objeto de conocimiento basado en la experiencia. Así es como trataré de acercarme a Ramakrishna."

 

Nathan Gill

 Nathan Gill

Nathan es uno de nuestros autores favoritos. Hombre sencillo, donde los haya, era tan ordinario, tan ordinario, que se podía decir de él que, ciertamente, era extraordinario. Resolvió con elegancia los conflictos inherentes a la búsqueda espiritual, y lo plasmó con precisión en este maravilloso libro suyo que aquí presentamos.

En 2014, y tras una penosa enfermedad, decidió que su cuerpo ya no servía como instrumento de comunicación efectivo y decidió abandonarlo voluntariamente. Su recuerdo y enseñanza, sin embargo, continúa con nosotros y nos inspira. 

Gracias Nathan.
Ya estás despierto 

SRI NISARGADATTA MAHARAJ

 Sri Nisargadatta Maharaj



Sri Nisargadatta Maharaj nació en Mumbai (Bombay) en 1897. Sus padres, que le dieron el nombre de Maruti, poseían una humilde granja cerca del pueblo de Kandalgaon, y en ella pasó Maruti los primeros años de su vida, alternando la escuela primaria con la ayuda en las labores del campo. Al morir su padre en 1915, el joven Maruti tuvo que salir para Mumbai donde tras un corto periodo como empleado abrió un pequeño comercio de bidis (cigarrillos liados a mano) casándose en 1924 con Sumatibai, quien le dio un hijo y tres hijas.

A los 34 años un amigo le presentó a quien sería su gurú: Sri Siddhararneswhar Maharaj. Este encuentro cambiaría su vida para siempre. Tras un corto período de visiones y trances realizó el Ser, única Realidad y fuente del Amor que todo lo abarca. Tomando entonces el nombre de Nisargadatta, decidió en un principio retirarse a los Himalayas pero pronto abandonó esta idea. Desde ese momento todo sucedió en su vida de un modo espontáneo, sin esfuerzo consciente alguno. Se ocupaba de su humilde negocio y en el tiempo que tenía libre hablaba a los buscadores que comenzaban a sentirse atraídos hacia él. Más tarde construyó una habitación para meditar encima de su tienda, por la cual, hasta el día de su muerte ocurrida en 1981, desfilarían miles de personas llegadas de todas las partes del mundo. Vivió en Mumbai durante el resto de su vida, vendiendo cigarrillos en una tienda que había sobrevivido a su ausencia. Un pequeño grupo de personas se reunía a menudo en la tienda para escucharle hablar de la naturaleza no-dual de la realidad. Y, después de retirarse en 1966, daba charlas en su apartamento dos veces al día. Muchas de esas conversaciones fueron grabadas y transcritas, y unas cuantas fueron filmadas.

Maurice Frydman tradujo 101 Charlas y las publicó en la India en 1973 como YO SOY ESO. La temprana asociación de Frydman con Gandhi y Ramana Maharsi le había hecho famoso en los círculos espirituales, y a través de la promoción de sus libros introdujo a Nisargadatta a la gente de habla inglesa en todo el mundo. La aparición de este libro extraordinario, con una profunda resonancia, atrajo a tanta gente a Mumbai, que Nisargadatta decía con alguna exageración, "Solía llevar una vida muy tranquila, pero YO SOY ESO ha convertido mi casa en el andén de una estación de tren."

La maravillosa sencillez de su enseñanza ha convertido a Sri Nisargadatta Maharaj en uno de los principales maestros de la filosofía Advaita del siglo XX.

Yo soy eso 
Esta obra sorprendente es probablemente uno de los más preclaros libros de espiritualidad del siglo XX.

Los diálogos que forman este libro son una recopilación de la intemporal enseñanza de uno de los sabios más grandes de la India. Sri Nisargadatta Maharaj no propuso ninguna religión ni tampoco ideología alguna, limitándose a desvelar suavemente el misterio del Ser, con su mensaje a la vez sencillo, directo y sublime. La única preocupación de Nisargadatta era acabar con el sufrimiento humano y su misión fue guiar al individuo hacia la comprensión de su verdadera naturaleza: el Ser todo-abarcante y todo-penetrante, eterna bienaventuranza y felicidad sin límites, de la cual surge todo cuanto existe.

Citas 
Esta obra es el resultado de la recopilación y traducción de citas interesantes de las obras de Nisargadatta en inglés que en BIBES hemos recopilado a lo largo de bastantes años. En su conjunto es una magnífica presentación del paradigma no dualista en su sentido más estricto. Aunque no debiera sorprendernos, nos sigue maravillando el paralelismo de estas palabras con el Curso de milagros.
Antes de la consciencia 
De una manera el núcleo de la enseñanza de Sri Nisargadatta Maharaj es fácil de entender, y extremadamente difícil de otra. Es fácil si nosotros queremos ser completamente honestos con nosotros mismos, si queremos observar los conceptos de otros con los cuales hemos construido nuestras propias prisiones. Investigar el propio sí mismo puede ser extremadamente difícil debido a que estamos muy apegados a nuestros conceptos, no queremos abandonarlos. Pero si el deseo de CONOCER es un deseo ardiente, entonces nos pondremos en marcha. Sólo podemos saber quién o qué somos por experiencia personal, no por libros o por otros.
 
Buscadores de todo el mundo acudían a Sri Nisargadatta Maharaj por su guía espiritual. Los contenidos de este libro están transcritos de las grabaciones registradas en las sesiones de preguntas y respuestas habidas en los periodos de 1980 y 1981, hasta la muerte de Sri Nisargadatta Maharaj de cáncer de garganta el 8 de Septiembre de 1981, a la edad de 84 años.

El buscador es lo buscado 
"No era mi intención escribir un libro sobre la enseñanza de Sri Nisargadatta Maharaj. El material que en este libro aparece brotó de modo espontáneo, como si fuese dictado, en un frenesí que sobrecargó mi ser con una fuerza compulsiva a la que no era posible más que asentir. No había alternativa, tenía que escribir, reducir al nivel verbal la comprensión abstracta de las palabras del Maestro. Fue, en realidad, más una tarea de escuchar que de escribir palabras y frases en apariencia formadas sobre el papel ante mí."
Ramesh Balsekar

Publicado póstumamente, El buscador es lo buscado abarca una escogida selección de las enseñanzas últimas del Maestro en su forma más sublime, donde llega incluso más allá de lo que enseñó en su obra más conocida:"Yo soy eso". En realidad, no puede existir un saber más elevado que el que se contiene en este libro; y nadie sino Ramesh Balsekar podría haberlo expuesto tan brillantemente, pues ninguna persona de las que han estado próximas a Maharaj ha comprendido sus enseñanzas con tanta profundidad como él.

La obra se completa con unos valiosos apéndices elaborados por el propio Ramesh, que incluyen un resumen que sintetiza magníficamente las enseñanzas generales de Nisargadatta Maharaj, una nota que esclarece la diferencia entre Conciencia Absoluta no dual, Consciencia Impersonal y Consciencia Individual, y unos lúcidos comentarios que comparan la vía devocional (bhakti) y la vía de la comprensión (jñana)."La liberación, iluminación o despertar no es otra cosa que comprender profundamente que uno no es el cuerpo, ni siquiera la consciencia, sino el innombrable estado de potencialidad total previo a la llegada de la consciencia. Y así se cierra el círculo: el buscador es lo buscado".Nisargadatta MaharajRAMESH S. BALSEKAR es uno de los principales maestros contemporáneos de Vedanta Advaita. Tras retirarse del cargo que ostentaba como presidente del Banco de la India, Ramesh tradujo muchas de las charlas diarias impartidas en lengua marathi por su gurú, Nisargadatta Maharaj.Ramesh empezó a enseñar en 1982, después de que Maharaj le insistiera en dos ocasiones que debía dedicarse a ello. Desde entonces ha escrito más de veinte libros sobre Advaita.

El néctar a los pies del Señor 
Si se obtiene y saborea el néctar de los pies del Señor, el charam-amrita, la mente puede ser conquistada. Esto significa que la mente ya no tendrá ningún poder sobre nosotros; su dominio, impuesto sobre nosotros desde la infancia, ya no nos oprimirá…

¿Pero cómo puede alcanzarse un tal estado? Sólo si uno acepta totalmente el conocimiento «yo soy» como uno mismo, con plena convicción y fe, y cree firmemente en el dicho yo soy eso por lo que sé que «yo soy». Este conocimiento «yo soy» es el charam-amrita . ¿Por qué se le llama amrita—el néctar? Porque… al beber el néctar, uno deviene inmortal. Así, un verdadero devoto, morando en el conocimiento «yo soy», transciende la experiencia de la muerte y alcanza la inmortalidad.

La consciencia y lo absoluto 
Estas son las últimas charlas de Nisargadatta. Varias de las charlas de Maharaj son repetitivas. La explicación es que hacia el final de su vida, cuando su cuerpo estaba muy débil, Maharaj continuó machacando sus enseñanzas. En ninguna otra parte es más evidente esto, que en sus palabras finales a nosotros en La Consciencia y lo Absoluto.
La experiencia de la nada 
Todo lo que usted es, ese"usted es"-la consciencia, el atman, o el"yo"en usted- no es otro que Dios. Todos los nombres y títulos de otros dioses tienen sólo significado para usted. Usted es el conocimiento"yo soy". Así pues, si quiere adorar algo, adore a ese conocimiento"yo soy". Sea devoto exclusivamente de ese"yo soy". Cuando lo haga, todos los demás rituales devendrán redundantes, inútiles.Finalmente, cuando realiza que todo es inútil, que todo es Brahman, significa que usted está en el nivel Parabrahman, el nivel absoluto. Cuando esté en ese nivel, lo verá todo como inútil, incluyendo el Brahman, porque el Brahman también se reduce a la ilusión.
La medicina última 
La mayoría de los discursos presentados en estas páginas se dieron dentro del último año antes de la muerte de Sri Nisargadatta Maharaj y, por consiguiente, pueden considerarse, de la misma manera que los publicados en El Néctar de los Pies del Señor, como sus enseñanzas finales en más de un sentido de la palabra. Estos discursos se caracterizan por el deseo de Maharaj, en los postreros días de su vida, de referirse sólo a las cuestiones clave, y de hacerlo en el nivel más profundo posible. Uno no puede dejar de detectar un gran sentido de apremio y un deseo de economizar su menguante energía física. Esto no le permitía ofrecer mucho tiempo a los principiantes para tratar cuestiones repetitivas y principios elementales —lo que Maharaj solía llamar «la espiritualidad de jardín de infancia».
Semillas de consciencia 
Como dice su alumno Ramesh Balsekar:
Todo lo que Maharaj dice brota con una espontaneidad tan viva, con una seguridad tan calmada, y con una autoridad tan fresca que instintivamente se siente la presencia del Maestro, y se reconoce la Verdad, aún cuando uno no pueda comprenderla totalmente. El nunca cita ninguna autoridad para justificar sus palabras, ni siquiera los Vedas. Habla desde un nivel que está más allá de las palabras, y al que los Vedas no superan.

Maharaj aclara a menudo que aquellos que llegan a él con la esperanza de un consejo que pueda reportarles beneficio material, alivio físico o solaz mental se desilusionarán, pues él nunca discute tales temas. Quizás por esto no se ha convertido en un Gurú «popular». Quienes esperan una confirmación de sus conceptos o formas de religión favoritos no solamente se desilusionarán, sino que incluso pueden sentirse agraviados y frustrados por algunas de las frases de Maharaj.

Yo no sabía 
Esta obra consta de dos partes. La primera, son dieciséis conversaciones que tuvieron lugar entre 1978 y principios de 1980, donde se exponen los puntos esenciales de la enseñanza de Maharaj. En la segunda figuran los momentos más importantes de mi propio encuentro con el Sat-gurú, entre el 25 de Octubre y el 15 de Noviembre de 1980. 

En esta traducción me he es-forzado sobre todo en restituir el carácter simple y recio de las palabras de Maharaj.
Creo necesario precisar el carácter fulgurante de las respuestas de Maharaj, que brotaban de él con una gran intensidad, a veces antes de que el intérprete hubiese terminado de traducir la pregunta del visitante. La mayoría de éstos se expresaban en un inglés aproximativo, lo que explica las repeticiones. Hay que tener también en cuenta el cambio de interlocutor en la dis-cusión de una misma pregunta. Sri Nisargadatta, aunque padecía cáncer de garganta, no quiso cambiar nada en su vida cotidiana, pero algunos días estaba muy débil y hablaba menos. Así pues, hay que tener en cuenta, sobre todo en la segunda parte, los largos silencios que separan las palabras de Maharaj y que, en la lectura pueden dar la impresión de que no guardan relación de continuidad.

David Carse

David Carse es un carpintero de Vermont con una curiosa historia personal a sus espaldas. Antiguo seminarista, interrumpió sus estudios eclesiásticos,  durante un viaje que hizo a la selva ecuatoriana donde convivió y fue introducido en el chamanismo por la tribu del lugar, se vio sorprendido por una experiencia de "iluminación". Tras ese peculiar acontecimiento, y la subsiguiente pérdida de identidad personal, decidió investigar y estudiar en profundidad textos Advaita y la enseñanza de maestros de esta escuela, alcanzando una notable erudición. En la actualidad sigue trabajando como carpintero en Vermont y no imparte ningún tipo de enseñanza.

Perfecta brillante quietud 
Esta interesante obra trata del fenómeno de la "iluminación" tal como es percibida por los "buscadores espirituales" desde la perspectiva de alguien que ha pasado por semejante experiencia. La presentación de los hechos no es fácil, pues el lenguaje, herramienta intrínsecamente dualista, funciona torpemente para expresar conceptos que son ajenos a este paradigma. David Carse afirma correctamente que nadie puede iluminarse, pues se trata de una experiencia que precisamente denota que la identidad personal es un mito, un malentendido. Las personas somos realmente contenidos de un ámbito abstracto al que denominamos "conciencia". Estos contenidos son ideas autoidentificadas con otros contenidos, como el cuerpo físico. Creen existir por sí mismos, pero en realidad no es así, son creencias, creaciones de la conciencia que creen ser algo más que una pura creencia. No hay personas, no hay mundo, tan solo creencia de que si hay.

El libro es muy ameno y de fácil lectura. El autor se expresa bien, aunque en ocasiones cae en contradicción con sus propias aserciones, y con frecuencia se muestra pedante y vulnerable. Y sin embargo es una obra que merece la pena leer, y mucho. Aunque solo sea como extensísima fuente referencial de otras buenas lecturas no dualistas. Recomendado.

viernes, 15 de octubre de 2021

ANTONIO BLAY

 


Considerado el precursor de la Psicología Transpersonal en España, este barcelonés (1924-1985), se educó en el seno de una familia de clase media y se formó como psicólogo tras abandonar la carrera de medicina. Aun siguiendo los pasos de su padre, que era funcionario en el Ayuntamiento de Barcelona, su incipiente interés en ahondar en ciertos aspectos de la psicología le anima a abandonar su puesto en esta institución.


A partir de ese momento, Antonio Blay abre su consulta de Psicología Clínica, a la vez que comienza a impartir cursos y charlas sobre los resultados en la investigación sobre temas del ámbito espiritual ligados con la psicología. Es decir, integra la comprensión de los estados de conciencia al análisis de la identidad y de la realidad de una persona: del desarrollo personal. Abriéndonos a esa conciencia más espiritual es posible percibir partes de uno mismo que la razón no incluye. Este punto de vista supone una aportación para entender la conexión cuerpo-mente como algo intrínseco, a tratar la enfermedad y el psiquismo de manera global.

Era un hombre independiente y libre, que continuamente impulsaba a que se contrastase con la realidad. Nada de teorías, creencias o recetas; “¡Míralo!”, “¡Compruébalo!”. De esa forma, decía que aprendiese a si mismo con la vida. Profundizar en la realidad para ver la verdad. Sus rasgos más destacados son, transparencia, concisión, profundidad y sinceridad, de tal forma que su mensaje llega verdaderamente. Antonio Blay tenía una gran facilidad de palabra; conceptos tan abstractos y complejos como Dios, Ser, Energía, Inteligencia, Amor… los comunicaba de una forma especialmente sencilla.

Como todo buen maestro, sólo transmitía desde su experiencia. Sólo lo que había comprobado él mismo era lo que entregaba y enseñaba. Hombre eminentemente práctico y nada teórico, a pesar de hablar de Conciencia, Ser superior, etc. No emitía desde el intelecto, sino desde la integridad de la experiencia. Fue un maestro espiritual y transpersonal que se mezclaba con la gente. Era uno más pero que descubrió, mediante sus vivencias, la realidad de lo que se es, la esencia del Ser.

La obra de Blay estimula el proceso de la Autorrealización. Y hacia aquí se dirigió Blay durante toda su vida, hacia descubrir "quién soy yo, qué soy yo, cómo realizarme, qué es la realidad," etc. Estudió psicología (1959) y creó la Psicología para la Autorrealización, la cual abarca la comprensión de cómo se va perdiendo el contacto con la esencia, la creación de los hábitos y el personaje, el Yo idea, el Yo ideal, la triple angustia, los patrones de conducta, y otros.

Pero Blay no sólo profundizó en el campo de la Psicología. Fue más allá pues contactó con culturas orientales. Por ejemplo, el Centramiento es la forma de conectar con el Fondo. Y por último también trata los niveles superiores de conciencia o niveles espirituales, la meditación, el silencio...

Ahondó (profundizaba en todo lo que tocaba) en el Yoga, escribiendo cantidad de libros sobre el tema: Los Yoga, Hatha yoga, Tantra Yoga, Raja-yoga, Maha-yoga, Dyana-yoga, Yoga integral. Creó el Instituto DHARMA o Centro de Estudios y Aplicaciones Psicológicas en Barcelona. Es allí donde realizó multitud de cursos que, gracias a la insistencia de los alumnos, quedaron inmortalizados en posteriores libros mediante transcripciones. En Dharma se daban Cursos también por correspondencia y se practicaba el Yoga. Antonio Blay se adentró en el camino del Autodescubrimiento y enseñó importantes claves acerca de la psicología transpersonal.

Menciona en ocasiones a Krishnamurti y a Ramana Maharshi. Resulta significativo —aunque nada sorprendente si se ve como lo que son, maestros— cómo personas diferentes han ido llegando a unos mismos puntos de forma experiencialmente diferente. Si se lee, por ejemplo, la obra de Eckhart Tolle, se observa claras analogías con lo descubierto por Antonio Blay: el fondo y cómo conectar con él, el Ser, el Ahora…

La labor que, a lo largo de los años, han realizado “sus discípulos” o personas que han promovido, de una forma u otra, su obra: Darío Lostado, Ricardo Vidal, Jordi Barqué, Jordi Sapés, Luisa Ramón, Enzo Rossi, o Antonio Jorge Larruy, que ha publicado recientemente el libro “Espacio interior”.

Mención especial tiene Miquel Martí, un músico repleto de amor que ha preservado el material grabado en cintas de conferencias y cursos de Blay, lo cual hace que pueda llegar a todos a través de los libros. Consuelo Martín, reconocida filósofa especializada en Vedanta-Advaita, tiene un mensaje similar al de Antonio Blay, aunque sin entrar en la psicología de la autorrealización. Consuelo ha bebido de fuentes como la de Nisargadatta o Krishnamurti.

Ediciones Indigo y Ediciones Cedel tienen gran parte de las obras de Blay publicadas. También la Editorial Iberia, con libros como Creatividad y plenitud de vida.

Caminos de autorrealización 
Este libro es la recopilación de la serie de conferencias y lecciones dadas por el autor en su Instituto “Dharma” en forma de cursillo especial para los antiguos alumnos, con el nombre de YOGA SUPERIOR.
Por lo tanto, no debe buscarse en él una explicación sistematizada de ideas o de conceptos, sino más bien la expresión espontánea de las experiencias vividas o intuidas en unos estados superiores de la conciencia, en donde lo más importante no es la expresión cuidada, el estilo literario, sino la precisión y matización de tales estados, con el objetivo buscado de provocar la evocación de ellos en quienes puedan oírlo o leerlo.
Así, pues, el fin concreto y preciso de este libro es el de evocar estos estados superiores. Y si, de alguna manera, el libro consiguiera ahora esto en el lector, como en su día se consiguió en los oyentes del citado curso, si el lector se sintiera impulsado, estimulado o, siquiera, interesado hacia la experimentación, hacia la vivencia de tales estados superiores de conciencia, el libro habría conseguido su objetivo. El autor cree que todo lo que menciona en este libro es realizable, y realizable para la totalidad de sus lectores, sin excepción alguna, sin distinción de su grado de formación cultural o religiosa, de su inteligencia, de su previa preparación intelectual. Todas las sugerencias van dirigidas a aquella parte de nuestra mente que está siempre disponible, que está siempre dispuesta a comprender, a intuir, más allá de la formulación con que se haya expresado la cosa.
Esta obra dispone de marcadores relativos al índice.
Dossier Antonio Blay 
En febrero de 2007 se realizaron unas jornadas en Barcelona que reunieron a antiguos alumnos y a muchas personas interesadas en el pensamiento de Antonio Blay. Con motivo de esa ceebración se publicó el dossier que presentamos y al que hemos añadido un índice funcional en marcadores.
Esta obra es un enorme regalo de Blay a través de los organizadores del evento, pues han sabido seleccionar en una misma obra los, a la vez acertados e increiblemente smples, planteamientos del gran maestro.
Estas páginas han sido elaboradas a partir de las experiencias y planteamientos que nos brindó A. Blay. Son extractos literales de sus palabras. Una pequeña parte son comentarios que nunca se han publicado, el resto está en sus escritos, cuyos títulos se indican al final. Las presentes páginas se han compuesto esencialmente para las personas que tienen un conocimiento inicial o parcial de la experiencia y pensamiento de A. Blay.
Técnicas para el desarrollo superior 
Esta corta obrita del año 1965 recoge una serie de técnicas para desarrollar la voluntad, integrar la energía afectiva, estabilizar la mente y vivir los niveles espirituales. Todo ello desde el clarividente punto de vista de este gran maestro.
Esta obra dispone de índice en marcadores.
El trabajo interior 
En este libro recopilatorio se presenta una monografía dedicada a la meditación. En su primer capítulo se exponen los fundamentos teóricos de las prácticas meditacionales. El segundo se dedica a la puesta en práctica de la meditación, con las recomendaciones pertinentes destinadas a que una persona que se inicia en el trabajo interior pueda conseguir unos resultados fructíferos: cómo solventar los escollos y dificultades, y cómo percibir la evolución del trabajo.
Y por último, cinco conferencias de Blay dirigidas a los alumnos con una cierta práctica en la meditación, permitiendo así que se cimienten los hábitos adquiridos con la práctica cotidiana de la meditación.
BIBES ha realizado una cuidadosa edición de esta obra con índice de marcadores en el fichero .pdf
Energía personal 
El conocimiento de los factores que forma la personalidad y en qué grado influyen es la base del autoperfeccionamiento. En Energía personal, Antonio Blay se dirige a aquellas personas que, no resignadas a sufrir pasivamente las limitaciones artificiales de su existencia, se hallan dispuestas a autoconocerse y mejorar su personalidad.En esta obra nos presenta un rápido resumen de cómo se conforma la personalidad del individuo y en qué medida las vivencias pueden ser positivas y formadoras o negativas y distorsionantes del equilibrio mental.Una vez sentadas las bases de la transformación interior presenta las técnicas básicas para el aprovechamiento de la energía psíquica hacia una consecución del desarrollo pleno de las capacidades mentales y para incorporar a nuestra mente consciente las grandes reservas de energía psíquica que posee toda persona en el inconsciente, nivel vital y dimensión espiritual.
Todos vivimos por debajo de nuestras verdaderas sensibilidades. Pero son tan sólo unas cuantas las personas que realmente se dan cuenta de ello y, en consecuencia, buscan con interés los medios prácticos de elevar su capacidad de rendimiento, tanto en su vida profesional como en la privada y social. Para estas personas que no se resignan pasivamente a sufrir limitaciones artificiales e innecesarias, sino que están dispuestas a trabajar seriamente para conseguir el mejoramiento de su personalidad, sean cuales sean las circunstancias que los rodean, está escrito el presente libro.
En él se encontrarán unas técnicas, precisas y ampliamente verificadas, que darán como resultado el progresivo y estable aumento de la energía disponible para la mente consciente, clave del verdadero poder personal y paso fundamental en la maduración del ser humano.
A. Blay
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La personalidad creadora 
Esta obra trata de un modo exhaustivo todos los resortes de la personalidad: el Yo-idea, el Yo-experiencia, el inconsciente, las represiones, la tensión, etcétera. Y aporta un compendio completísimo de las distintas técnicas dirigidas a la autorrealización: Hatha y Raja Yoga, relajación profunda, autocondicionamiento, oración, despertar de la intuición, etcétera; también trata de un modo profundo y original el tema de la escisión de la energía psíquica, ofreciendo las soluciones para su integración en una personalidad verdaderamente creativa.
Al final de la obra se presentan unos esquemas de trabajo, así como las orientaciones en la forma de aplicarlos, ya que ésta debe ser distinta según el tipo de personalidad de quien los ponga en práctica.
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La realidad 
La realidad en sí, de uno mismo, del mundo, como se vive y se experimenta esta realidad, es el tema central de esta obra que surge de las conferencias y diálogos que Blay realizaba con antiguos alumnos. El texto es la transcripción directa de las grabaciones realizadas en los cursos de profundización de Blay, manteniendo su lenguaje directo y pedagógico. También se incluyen sesiones prácticas del ejercicio de centramiento y sugerentes claves de trabajo para profundizar en la meditación, claves que van surgiendo del diálogo de Blay con los alumnos. Un libro que completa las otras obras de Blay dedicadas al desarrollo y maduración de la personalidad y el centramiento.
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Maha Yoga y Zen 
Esta obrita contiene dos trabajos breves de Antonio Blay sobre el yoga del autoconocimiento de Ramana Maharsi y sobre el zen.
Personalidad y niveles superiores de conciencia 
Manual de trabajo que permite trabajar la personalidad, la autorrealización y la descarga emocional mediante el estímulo musical.Profundizando en aspectos más metafísicos como la meditación, la presencia de Dios y el silencio, pero siempre desde un punto de vista práctico, como algo experimentable y alcanzable.
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Plenitud en la vida cotidiana 
En esta obra antonio Blay nos acompaña en el descubrimiento del objetivo de la vida y nos explica diferentes técnicas para progresar en el camino de la autorealización.
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Relajación y energía 
Antonio Blay nos enseña en esta obra de manera magistral técnicas que nos proporcionan los beneficios de la relajación, incluso a niveles superiores. Según el autor: "...hemos pensado que sería útil publicar un libro muy reducido en el que se expusiera del modo más claro posible, pero con las mínimas palabras, todo lo esencial de la relajación tanto en su aspecto teórico como práctico. Hemos querido, además, incluir aquí algunos aspectos superiores de la relajación que, por lo general, no son mencionados en las obras de vulgarización. Quizás algunas, personas, al percatarse de que la relajación integral es algo más que una técnica para descansar y recuperarse, sentirán más interés para ahondar en la teoría y avanzar en la práctica"
Tantra Yoga 
Dado el carácter eminentemente práctico de este libro, el autor no se detiene excesivamente en la exposición del pensamiento filosófico tántrico referente a la concepción del universo y del hombre y en cambio dedica su mayor esfuerzo a exponer tanto las técnicas clásicas como las modernas del Tantra-Yoga.
Tensión, miedo y liberación interior 
Técnicas para conseguir una vida plena y creadora con una expansión de la conciencia, alejando de nuestra vida la tensión y la angustia para lograr la liberación interior. Con técnicas de yoga, relajación, meditación y evolución interna de la persona, nos ofrece una proyección espiritual, un acercamiento a la trascendencia, a la entrega de sí mismo y a la felicidad. 
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Yoga integral 
Esta obra de Antonio Blay fue publicada por la editorial Cedel en 1965 y actualmente no se puede encontrar en librerías. En ella, Blay nos presenta las técnicas de los tres yogas principales aptas para el occidentales, siempre con el pragmatismo que le caracteriza.
El que está centrado en su realidad se da cuenta de que, por muy importantes y urgentes que sean los asuntos que lleva entre manos, siempre es más importante y siempre es más urgente el ser consciente de su propia realidad espiritual.
Por eso es tan útil que podamos ofrecer en este libro una selección de las prácticas de las diversas formas de Yoga, para que el hombre atareado, el hombre de acción de hoy día pueda integrar en su propia vida dinámica estos ejercicios, de forma que le ayuden no sólo a desenvolverse con más equilibrio en el mundo, sino sobre todo a reencontrarse a sí mismo, a ser dueño de sí, y lo que es más importante, a abrirse a una dimensión espiritual, que al fin y al cabo es la base de toda la vida por la que está luchando. 
Esta obra dispone de índice en marcadores.